一、眼尾痣：命犯桃花 眼尾痣的人多会在爱情或婚姻中出现第三者。 眼尾到发际间的地方称之為奸门。 奸门有痣者性格上很阔气，很有魅力，所以异性缘极佳，欲念重。 一生命中带桃花，容易被异性纠缠不清。 与异性的关系起初颇為顺利，可是大都无法长久的持续下去，初次的婚姻往往受到阻碍。 但如果痣的型很好，是黑色且泽亮，可以考虑从事多与异性打交道的事业，则能够得到异性的援助而获得幸运，亮出漂亮的成绩。 不过小心自己的妒忌心过重。 二、嘴下痣：意志薄弱 嘴的下方有痣的人，很可能一辈子都是个漂泊不定的人，所以即使有钱，也不适合买不动產。 但如果痣的型很好，就能一生过着清闲舒适的生活，如果位于嘴下的正中央，则此人容易沉迷于杯中物，而在性格上也是个意志薄弱的人。
秦 末 漢 初的軍事家、政治家，參與 西楚 為首的 反秦行動 ，成為 諸侯 之一。 在 楚漢戰爭 中，漢王劉邦擊敗了西楚霸王 項羽 獲勝，統一了自 秦朝 滅亡後的天下，至此 稱帝 建立 漢朝 ，進入 西漢 時期。 名字與稱號 [ 編輯] 其他漢朝皇帝在史書都記有其名字，《 史記 》與《 漢書 》只記載其 字 為季，其長輩皆稱他為劉季，未記載其名。 至東漢 荀悅 《漢記》中才記載其 名 為邦， 顏師古 認為臣下為 避諱 把「邦」這名改稱為「國」 [4] 。 司馬貞 引用項岱說法，認為高祖 本名 劉季，登位後方才改名邦 [5] 。 中國學者 陳垣 [6] 與日本學者 瀧川資言 [7] 認為這是由於 避諱 的緣故，邦字避而不用，所以《 史記 》與《 漢書 》不寫出他的本名。
禁忌禮品一、鐘錶： 鐘錶是計時工具，送給別人可能會讓對方覺得催促或暗示他們「時間不多了」。 此外，在中國文化中，鐘錶也有「送終」的意思，是一種非常不吉利的禮物。 禁忌禮品二、刀剪： 刀剪是用來剪斷或切開東西的工具，送給別人可能會讓對方覺得想要切斷關係，或帶來分離或破壞的寓意。 在中國文化中，刀剪也有「剪短壽命」的意思，亦是非常不吉利的禮物。 禁忌禮品三、鞋子： 鞋子是穿在腳上的物品，拿來送人可能會讓對方覺得你在踩踏或看不起人。 在中國文化中，鞋子也有「踏破」或「走遠」的意思，也被列為不吉利的禮物。 禁忌禮品四、雨傘： 雨傘是用來遮擋雨水的物品，送給別人可能會讓對方覺得「阻擋好運」，或是帶來陰霾或災難的寓意。 在中國文化中，雨傘也有「散」或「敗」的意思，通常也不適合拿來送禮。
其實很簡單，「碑文」指的是墓碑上所寫的文字，而「銘文」則是篆刻於骨罈或骨灰罐上的文字，兩者內容和字數會再因族群和地區差異而有所不同。 銘文的書寫方式與碑文大致一致，記錄著亡者堂號、稱謂、姓名、生歿日期、及後代子孫房數，並且會將刻字分成上、中、下款、橫額四款。 除橫額外，上中下款皆為豎寫，「三豎一橫」成「三川」的「天地人」，採「兩生合一老（又稱兩生抱一老或兩生夾一老）」書寫方式。 不過近年來也有不少人偏好不受傳統格式、字數限制的銘文形式，改以較生活化或感性的白話文字橫式篆刻。 兩生合一老
香港粵語（英語： Hong Kong Cantonese ），亦稱港式粵語、港式廣東話、香港話，為香港人的通用語，香港人一般慣稱為「廣東話」或「中文」。 香港粵語源於廣州，故與廣州話互通。 因為粵語地區各地交流頻密，部份香港粵語詞彙被借用至其他地區，包括回流廣州，互相影響。
「神旺潮品集・忠孝店」全天候供應200道必吃餐點＋老饕最愛港點 又能在台北東區吃到「潮品集」正宗的潮州菜與精緻港點了! By Candy Chung and Shibbo Chen Published: 2023/08/04 神旺潮品集．忠孝店 原在神旺大飯店的正宗潮州餐廳「潮品集」要回歸台北東區了!...
雲林虎尾糖廠是台灣現存唯二仍以本土甘蔗製糖的糖廠，更保留全台唯一的五分車運蔗系統，也讓虎尾自古以來就享有「糖都」美譽，「五分車」及 ...
屋上土，六十甲子纳音之一，对应着丙戌（1946年，2006年）、丁亥（1947年，2007年）年，以丙丁属火，戍亥为天门，火既炎上则土非在下，故曰屋上土。 此命对应的 属相 是黄狗和黄猪。 屋上土，通俗讲就是屋上的瓦，必须用木来架连，所以要以木为根基，而在木中，以平地木为最好，大林木次之，其 他木与命中 天干 合化为木，也属吉，但是怕被冲破。 此土已成器，不宜再见火， 炉中火丙寅最凶，丁卯火稍好一点；太阳、霹雳二火对于此土，不为大害，山下、 山头二火有木相生，遇则主凶患：丙戌见灯头的乙已稍好，丁亥见甲辰次之，这就是火土入堂格，但是若命中木多，也不吉。
戊午日是强旺的火土，而且戊和午皆属阳性，其五行性质就决定了此日出生之人很有原则、很有个性。 对于戊午这组干支，历来都有两种不同看法。 一种看法是：戊以午支为羊刃，所以戊午为日刃格，戊午命主有羊刃的强悍和刑克六亲的特性。 另一种看法是：戊日以午中的丁火为正印，而不是羊刃。 命理口诀《四言独步》就特别提过："戊日午月，不作刃看，岁时火多，却为印绶"。 不论是否火多，戊日都应以午火为正印，而兼具羊刃的特性，这主要是因为午火也藏着己土劫财的缘故。 因此，戊午日主的内在特性，主要就是正印的传统、道德和爱面子，并兼备劫财的自我和过于精明，而劫财也能纠正正印多说少做的弊病，从而加强命主的行动力。 至于他是否有所谓刑剋六亲的问题呢？
